祠山大帝的传说
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来自江苏
溧阳论坛
在江南的烟雨迷蒙中，横亘于溧阳与广德之间的巍峨青山，古名横山。而今，它被称为祠山。这座山与一位神祇的名字紧密相连，他的故事，是一曲人与天争、血肉化神的壮烈史诗。故事始于西汉末年。一位名叫张渤的奇人，从浙江吴兴（一说广德当地人)而来，他胸怀大志，通晓水文。目睹太湖流域水患频仍，尤其广德、溧阳一带良田淹没，生灵涂炭，他立下宏愿，誓要驯服滔天洪水。他率领民众，来到灾情最重的广德。经仔细勘察，他发现症结在于横山 阻挡了洪水东泄入太湖的通道。一个气魄恢宏的治水方案在他心中成型——劈开横山，导水东流。工程浩大，非人力所能及。张渤身负异禀，日间指挥万千民众，夜间则施展通神之力。传说他化身为巨大的“猪婆龙”，赤鬣赤目，身如山岳。当夜深人静，他便以无上神力，用坚硬的吻部拱开山石，以强健的躯尾疏通河道。为使工程不息，他与妻子李氏约定，每日送饭至工地，但严令绝不可前来窥探。李氏日复一日，心中忧虑日增。终于在一个黄昏，她按捺不住，悄悄潜入工地。眼前的景象让她魂飞魄散——月光下，一头巨若丘山的猪婆龙正在开山！她一声惊叫，打破了天地禁忌。刹那间，风云突变，法术中断。张渤现回人形，慨然长叹：“天意如此！吾功未成，形已现，当以此身永镇水脉！”尽管神迹中断，但主体水道已然成形，这便是后世所称的“圣渎”。洪水终得驯服，广德、溧阳一带从此成为鱼米之乡。百姓感念其恩德，尊他为神，在横山立庙祭祀。因他的祠宇在此，横山便逐渐被尊称为“祠山”。其信仰影响深远，历代朝廷屡加封赐。至唐代天宝年间，他被正式敕封为“广德王”。此封号明确指向其最主要的功绩发生地——广德。正是因为他根治了广德的水患，此地便成了他神格的根基。那么，为何溧阳人也虔诚祭祀这位“广德王”？只因溧阳与广德地缘相接，张渤治水，福泽同享。加之明太祖朱元璋下令广建祠山庙，官方推动，信仰更深植于溧阳民间。至今，溧阳社渚等地传承数百年的祠山庙会，便是这份跨越地理界限的感念与信仰，最生动的体现。于是，这位生于浙江、功在广德、敕封为王的治水英雄，其香火也在这片他曾经庇护的土地上，历千年而不绝。
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